油纸伞来源、工艺流程及传承

油纸伞制作工艺视频

上饶婺源竹安堂油纸伞厂创建于上世纪80年代，“竹安堂”商标取竹报平安之寓意，竹安堂油纸伞完全保留了传统油纸伞的古法技艺，选用三年以上冬季砍伐的毛竹，裁筒、刨节、劈竹、去簧、削条、钻眼、穿芦、套腰线、等等几十道工序才完成伞骨制作，再经过蒸煮晾晒，防虫防霉处理之后。

再开始进入熬煮面糊、裱糊伞面，糊边，晾干后，画伞花，修折伞，穿花线，熬桐油，刷两道桐油，晾干后结顶装柄等等工序，一把油纸伞历经二十来天一百多道工序才基本上结束，工艺繁复工期漫长选才考究严谨。

竹安堂油纸伞具有伞面桐油光亮顺滑，画面取民间之彩寓意吉祥高雅，曾于2011年获第四届全国旅游商标博览会铜奖，竹安堂伞厂是全国纸伞行业标准制定单位，省级非遗传承基地。

油纸伞的起源：据《齐民要术》记载，油纸伞最早是春秋战国时期鲁班的妻子云氏发明的，云氏受鲁班的影响，也是心灵手巧的，她看到丈夫常年在外砍伐木头，经常被雨淋湿，就想做个物品来蔗风档雨，经过多次试验，最终把竹子劈成细条，做成一个可以撑开可以收拢的架子，再一把处理好的羊皮蒙在竹架子上，做成了第一刍形的伞，也是很粗糙的，但很牢固，可以用来带雨，当时也没有名字，不叫伞，后来这种伞传到王公贵族那里，王府的人就叫匠人进行不断的改进，用绫罗绸缎替代羊皮，骨架也做得更精致，帝王出行时使用的，名字叫华盖，平民百姓是不允许使用的，直到东汉年间，蔡伦发明了造纸，其中有一种用构树皮，制作的纸纤维韧性特别好，这种纸就叫皮纸，民间匠人就用这种皮纸糊在伞骨架上，并且是多层裱糊的，等干之后再刷上熬制好的桐油，这就是最早的油纸伞。

那么咱们再说说桐油吧，桐油是生长于长江流域，桐籽树的果实，秋天成熟后采摘去壳晒干果肉，粉碎榨油，熬熟后作为油漆使用，早在几千年前桐油就得广泛的运用，主要用于油漆家俱房屋，棺木渔船渔网防腐，生桐油现代用于军工枪炮的防锈等等，

直到南宋，随着人口的南迁，油纸伞及造纸技艺随着南迁的匠人，传到了南方徽州地区，咱们婺源古时属徽州一府六县之一，地处长江流域，毛竹，构（皮）树，桐籽树等资源得天独厚，且雨水充足，为油纸伞的生产和使用创造了很好的条件，从此油纸伞在落地生根了，徽州深厚的文化底蕴，很多文人骚客便喜欢在油纸伞上题诗作画，使得一把油纸伞更加的高雅，由于油纸伞作工精细，再加上历史上桐油纸张制造效率低成本昂贵，油纸伞在古代也就实属于奢侈品了，只有达官贵人走马上任，商人外出经商，以及读书人去考取功名，才会使用，平民百姓只有使用蓑衣斗笠，在民间只有是迎娶新娘子有会定制一把大红油纸伞，撑着红纸伞将新娘娶进门。

由于古时几千年来，交通信息的落后，人们出行少则半月多则半年甚至是数年，路途遥远，风雨不测凶险未卜，所以人们将许多的祝福寄托在一把油纸伞，希望一把油纸伞能够护佑旅途风雨顺利，平安无阻，繁体字的伞字由一个大的人字和四个小的人字再加一个十字组成，所以也就有了“保护伞”这么一个词，娶新娘子也是借用油纸伞避邪纳福，圆圆满满以及油纸“有子”这些美好的寓意。

到了明清时期，因为徽商的兴起，油纸伞作为一个土特产商品，随着徽州商人的贸易，行销全国及出口南洋地区，虹关地处徽饶古道的重要节点，老一辈婺源清华一带的徽商，他们肩挑背驮，将婺源的比如油纸伞，草纸茶叶茶油木材药材等等土特产，经虹关浙岭板桥休宁一直运到徽州，再经屯溪码头，销往全国，据老辈人讲，解放前，婺源县城，江湾清华甲路中云赋春制伞作坊鳞次栉比，制伞产业十分兴旺，直到解放后，国家对个体工商户进行公私合营的改造运动，合并到合作社统一生产销售，再到上世纪六七十年代，工业洋伞的出现，由于洋伞机器化生产效率高价格成本低，油纸伞迅速的衰退直至消失，制伞匠人纷纷改行去做漆匠篾匠等等。

上世纪九十年代，因为旅游业的兴起，油纸伞得以重生，并迅速发展，现在作为非物质文化遗产得到国家保护。

与伞有关的故事传说：许仙与白娘子，因伞而产生一段美好的爱情故事。毛主席去安源，一双布鞋一把伞，开始风雨无阻的革命生涯，直至全面胜利。